ЗА ДВОЈАЗИЧНОСТА И ЗА ФЕДЕРАЛИЗАЦИЈАТА

Првиот ден по референдумското изгласување на раскинувањето на Велика Британија со Европската Унија, најбаран податок на интернет од страна на граѓаните на Велика Британија бил: што е ЕУ (https://www.washingtonpost.com/news/the-switch/wp/2016/06/24/the-british-are-frantically-googling-what-the-eu-is-hours-after-voting-to-leave-it/, http://www.telegraph.co.uk/technology/2016/06/27/were-brits-really-googling-what-is-the-eu-after-voting-to-leave/, http://fortune.com/2016/06/24/brexit-google-trends/, …).

Ова само покажува колку е лесно да изманипулираш голем број луѓе, кои ќе изгласаат решение кое е директно спротивно на нивните интереси.

Треба само да употребиш одреден број зборови и фрази кои поттикнуваат на револт, да бидеш спремен безочно да лажеш до ниво на потполно отсуство и на траги од вистина, да играш на картата на неукост и глупост на голем број луѓе и да го прогласиш за непријател секој оној кој ќе проба да се спротистави или да проба да го анализира кажаното.

Токму ова се случува моментално и во Македонија. Пред наши очи. Луѓето се манипулираат и се наведуваат да гласаат против себе и против сопствените интереси. Луѓето се тераат сами да си стават јамка околу вратот и сами да се поткачат на столчето и сами да го бутнат од под сопствените нозе.

Јас така го разбирам атакот на моќната пропагандна машинерија на ДПМНЕ која почна да се пенави над идеите на мултикултурноста и локалната самоуправа.

Во бесното лаење, мултикултурноста се претвора во баукот – двојазичност, а локалната самоуправа станува баба рога која зад грб го крие ножот со кој ќе ја распори државата и сето тоа под плаштот на редефинирање на државата.

Груевски со факти го разобличи Заев околу ставовите за двојазичност и федерализација

За што зборува Заев кога вели редефинирање на државата?: Двојазичност – федерализација – отцепување

Како некој кој во 1995 година бранел докторат со кој ја промовирал мултикултурноста и го промовирал граѓанскиот наспроти етничкиот модел, чувствувам обврска да застанам во одбрана на идеите на СДСМ.

Јас лично мислам дека ова што денес го промовира Заев како програма на СДСМ претставува показател на зрелоста на партијата на која и требаше многу време да се ослободи од прангите на етноцентризмот и да навлезе во просторот на граѓанското моделирање на државата кое подразбира поставување на индивидуата и нејзините потреби и интереси во центарот на делувањето на државата.

Она што во моментов го имаме е држава во која постојат два паралелни светови. Луѓе кои од најмала возраст живеат во издвоени заедници, одат во различни градинки, одат во различни училишта, во различни кафеани, на различни места на собирање. Држава во која луѓето од различните етнички заедници растат без да имаат можност да се запознаат, да се засакаат, да се здружат, да ги препознаат истоветностите и различностите.

Во моментов имаме поделена држава која не е добра за никого. Имаме држава во која во највисокото законодавно тело се зборува на два јазика, во која службениот весник се печати на два јазика, во која документите во министерствата се изработуваат на два јазика, меѓутоа во која граѓаните не можат на шалтерите во целата држава да поднесат барање и на својот јазик, ниту пак можат да ги прочитаат упатствата на производите на сопствениот јазик, ниту да ги добијат информациите поврзани со обврските кон државата на сопствениот јазик, ниту пак да очекуваат дека докторот или медицинската сестра во некоја болница надвор од местото на нивното живеење зборува и на нивниот јазик.

Јас лично мислам дека парламентарците во Собранието мораат да зборуваат на еден јазик затоа што тие ги претставуваат интересите на сите граѓани и на нив е пренесен суверенитетот на сите граѓани. И мислам дека службениот весник мора да биде на еден јазик. И мислам дека секој висок функционер во власта мора да го зборува многу добро јазикот на мнозинството.

Меѓутоа мислам дека државата треба да промовира најразлични начини кои ќе им овозможат на граѓаните да можат да ги добијат секојдневните информации на сопствниот јазик. Да стимулира лекарите и наставниците и администраторите и сите во услужните дејности да зборуваат колку што е можно повеќе јазици на етничките заедници кои живеат во Македонија. И тоа да биде предност про вработување, нешто што носи поени.

И мислам дека децата треба да се поттикнуваат да ги учат јазиците на етничките заедници кои живеат во Македонија. Од најмала возраст. И да бидат заедно. Од најмала возраст. И да се мешаат. Од најмала возраст.

И мислам дека локалната самоуправа треба да има многу поголеми ингеренции од овие кои ги има. Луѓето да можат да ги задоволат своите потреби и интереси на локално ниво.

Многу е мал опсегот на работи кои бараат унифицирано постапување и учество на централната власт. Тоа се рамки на делување, генерални правци на развој, најопшти вредности кои го детерминираат политичкиот систем. Се друго е задача на локалната власт.

И полицијата треба да има своја само локална димензија, и социјалата и образованието, и животната средина, и комуналиите, и … Впрочем и самиот закон тоа го предвидува и стимулира.

Секое мешање на централната власт во работите на локалната власт, кое ги надминува потребите на генералното постапување поврзано со промоцијата и заштитата на општите вредности, е неовластено и штетно.

Силната локална самоуправа не создава почва за федерализација.

Почва за федерализација создава моќната централна власт која на највисоко ниво ја дели државата на сфери на вилајание, која го дели колачот меѓу етницитетите и која ги сместува граѓаните во нефлексибилни групи оградени со ѕидови.

Силната локална самоуправа создава можност за задоволување на потребите и интересите на индивидуите, за нивна флексибилност и мобилност и за чувството дека цела држава е моја држава.

Во моментов Македонија е неформално федерална држава во која е направена многу јасна поделба меѓу две мафијашки семејства кои ја контролираат целокупната територија. Во моментов има предели од Македонија во кои не се чуствувам како да сум дома и во кои не би отишла без некоја посебна причина.

Секое разбивање на оваа поделба значи загрозување на мафијашките кланови и нивните кревки договори испишани во крв.

Затоа јас го поддржувам новиот пристап на СДСМ, за кој мислам дека предолго созреваше, и остави простор за дивеење на етномафиите во Македонија. Сега е оној последен момент во кој може државата да ја вратиме на граѓаните.

Заради ова, секој напад на идеите поврзани со мултикултурноста и со локалната самоуправа ги разбирам само како обид најубавите, најпрогресивни и најкорисни идеи кои можат да го подобрат животот на голем број граѓани да се извитоперат до ниво на непрепознатливост и да им се сервираат на граѓаните како застрашувачки можности кои мораат да бидат отфрлени со цел да се  создаде облак од какафонично блаботење, кое овозможува прикривање на интересите на двете етномафии.

ДА НЕМА ЗАБУНА ЗА ТОА ШТО МИСЛАМ ЗА КОГО ТРЕБА ДА СЕ ГЛАСА НА ИДНИТЕ ИЗБОРИ

Јас мислам дека треба да се гласа за СДСМ.

Не затоа што е нешто којзнае колку добра партија. Не мислам дека е којзнае колку добра партија.

Не затоа што верувам дека може да внесе некои коренити промени. Не верувам дека може нешто од корен да промени.

Не затоа што на нивните листи се наоѓаат најспособните, најчесните, најмудрите кандидати. Не мислам дека на листите се наоѓаат најдобрите, најдоблесните и најчесните.

Не.

Јас мислам дека треба да се гласа за СДСМ заради тоа што тоа е во моментов единствениот начин да излеземе од лавиринтот на диктатурата. Ние се наоѓаме во стапица која не уништува.

Препорачувам да го погледнете филмот Лавиринтот на Пан (Pan’s Labyrinth – 2006, El Laberinto del Fauno).

images

Во такво мрачно време-невреме сме заглавени и СДСМ е онаа едвај подотворена врата. Не кон слобода, не кон светла иднина, не кон големи промени, туку кон лавиринтот на демократијата.

labyrinth

Тоа е она што во моментов го имаме на располагање.

Тоа е шанса да добиеме минимални услови во кои ќе се вратиме кон правото и принципите и критериумите и одговорноста и партиципацијата.

Да ви кажам право, со многу поголем ќеиф би гласала за Левица. Всушност тоа е мојата вистинска определба (и покрај сета нивна сировост, и младост, и несигурност). Меѓутоа, мислам дека во моментов, тоа би било грешка. Од две причини:

1.Левицата во Македонија не е созреана за да може да го победи вистинскиот монструм од лавиринтот.

2.Кога левицата доаѓа на политичката сцена после големи проблеми, деформации на системот и големи нарушувања на демократијата, има големи шанси таа да стане нов диктатор. Левицата треба да израсне како нужен продукт на развиената демократија, која го истрошило модусот на сопственото постоење, бара нови решенија.

Многу ќе треба да се работи со СДСМ за да стане демократска партија која има капацитет да гради демократско општетсво.

Ама, тоа е се што во моментов имаме.

А мора да излеземе од лавиринтот на Пан, и би сакала тоа да се направи без принесување на жртва во крв.

ЗА НАТЧОВЕКОТ-ФИЛОЗОФОТ-ФЕРИД

Имам пробелм со текстов. Всушност повеќе проблеми.

Ајде да почнеме од почеток:

1.

Зар на философ му е потребна одбрана од обичните луѓе, на умот од не-умот, на онтолошки вредното од безначајното? И тоа на философ што суверено без страв ги шета планините, целосно сам, за разлика од обичните луѓе? Насловот упатува на Сократа.

Имам проблем со поделбата на филозофи и обични луѓе (без да навлегувам во прашањето дали Ферид е филозоф или не, и ако е филозоф, дали е филозоф на напредокот или пак конзервативно-реакционерен филозоф на традицијата).

Веднаш ми се поставува прашањето, дали ова значи дека постои и поделба на правници и обични луѓе? На уметници и обични луѓе? На научници и обични луѓе. Дали уметниците, научниците, правниците се сите обични во однос на филозофот?

Во однос на храброста да се шета сам по планини имам посебно мислење. Имено, знам многу луѓе кои талкаат сами по планињето (на пример овчари, планинари, собирачи на печурки, …). Тоа што талкаш сами по планињето не ги прави филозофи. Можеби натчовекот-филозофот-Ферид талка по некои посебни, филозофски планини.

2.

Оти она што деновиве се случи во Македонија во потполност е рамно на она што пред повеќе од 2000 години се случи во Атина. Обичните луѓе, оние небитните, просечните, сите до еден некадарници, на кои никој нема да се сеќава по нивната смрт оти со никакво дело не ја задолжиле историјата на светот, оние кои не му беа ни до колена на философот, го дочекаа својот вистински момент за да го “убијат“.

Да го споредуваш Ферида со Сократ, е само по себе смешно (нели), а да ги примениш стандардите на вреднување на луѓето од пред 2000 години (да бидеме прецизни – 2500 години) во денешни услови е веќе показател на прилично незнаење. Целиот концепт на човековите права се базира на ставот дека луѓето се еднакви по достоинство и права. Ама најверојатно нашиот млад автор свесно го избришал овој податок од матрицата на своето логицирање.

А што друго и да се очекува од џганот македонски да стори? Народ кој е потполно историски ирелевантен, кој не сака и не учествува во светскиот развој, кој претставува некакво случајно движење на истата таа историја, сплет на случајни околности затоа што никогаш длабоко себеси не знаел да се мисли, народ кој многу тешко доаѓа до заокружување на сопствена историска физиономија, на својот супстанцијален субјективитет, народ кој се дави во злоба и завист кон сопствените најдобри примероци, затоа што нема однос кон индивидуалитетот и идиосинкразијата, ех да, во таков народ само едно е автентично, дека само џган произведува.

Доколку ја следиме логиката на младиот автор, според кој на овие простори може да биде произведен само џган, тогаш, многу логичен е и заклучокот дека Ферид кој е роден во босанските гудури, и од крајно непознати причини ете решил да ја обавува својата просветителска мисија овде во Македонија, нема ништо заедничко со тој џган.  

Ако ја продолжиме оваа логика, тогаш натчовекот Ферид не смее никако да стане дел од “ирелевантната“, “случајна“, “бесмислена“ историја на џганот македонски, односно, мора да го спасиме и да не дозволиме да влезе во системот на оние кои не знаат да го заокружат сопствениот супстанцијален субјективитет.

Добро е да си македонски, српски или хрватски националист, но проблем е да си бошњачки. Во првите три случаи, тоа е пожелно оти така си патриот, но само во последниот случај ти си шовинист. И џганот нормално не поднесува индивидуалитет, не поднесува умен човек, сака да го урне Универзитетот, затоа што се плаши од непознатото, не поднесува различно мислење од неговото и за најбанални и најтривијални ствари, а камоли да биде спремен длабоко да мисли за најдлабоките прашања што го тиштат човекот. Имено, умен човек нема проблем со ставовите на друг човек па колку и да се различни од неговите, и не го смета за неподобен. Неподобноста на некој човек исходи од тоталитарна свест која го суди неподобниот само врз основа на својот систем. И секогаш неподобноста е проследена со патолошка омраза кон неподобниот.

Доколку правилно го читам ова што е горе напишано, тогаш нашиот млад и рагневен автор, мисли дека е тоталитарно се што ќе се спротистави на индивидуата – натчовек – филозоф – Ферид, а не е тоталитарно кога ќе забраниш некому да има негативно мислење за натчовекот-филозофот-Ферид. Можеш да бидеш различен само ако си различен на начин кој го потврдува натчовекот – филозофот – Ферид.

И ако нечија тоталитарна свест е знак дека пред себе имате примерок на џганот, тогаш јас не гледам разлика помеѓу толпата на ДПМНЕ и оние што стојат од другата страна. Овие денови, сите оние умислени квази-интелектуалци од опозицијата, (некои блиски и до СДСМ) покажаа дека имаат иста тоталитарна матрица, дека се од ист фашистички штоф исткаени. И веднаш ги замислувам Јовановски, Астеруд, Најчевска, ЛГБТ, Колозова, и сите други, милитантни левичари и левичарки, заедно со оние политички анонимуси од Анима Мунди за кои сега во моментот е најбитно како некој гледа на борбите со кучиња, па и Јеховини сведоци, што да не; како доаѓаат на власт и започнуваат да стрелаат се што е неподобно и не се согласува со нивните идоли.

Ова значи дека, доколку размислуваш исто како натчовекот – филозофот – Ферид, претставниците на обичните луѓе немаш тоталитарна матрица. Тоа е нешто друго. Ама ако го критикуваш, тогаш имаш тоталитарна матрица.

Ова значи дека јас не можам да кажам за Ферида на пример, дека е машка шовинистичка свиња, меѓутоа, Солунчев може за мене да каже дека сум примерок на џганот од подвидот милитантна левичарка.

Бидејки младиот автор не објаснува кои се тие идоли кои определуваат што е подобно, а што не кај џганот, претпоставувам дека станува збор за едноставна психолошка проекција (трансфер), на сопственото идолопоклонство кое раѓа емоционална жестокост и ерупција од неконтролирани емоции )кои на моменти ја преминуваат границата на општетсвено прифатливо однесување).

Нè ловат по улица, нè отпуштаат од факултетите како неподобни професори, ни ги одземаат децата за случајно да не би ги воспитале погрешно, ни сечат јазици за изустен збор што испаѓа од нивниот дискурс. Истите тие кои се колнат во слободата, во вредностите на либерализмот а самите се онтолошки contradictio in adjecto. Овие на власт барем отворено исповедаат фашизам. Од сите најлигав беше Суад Мисини, во смисла, Ферид треба да се “стрела“ но не сега, сега ако го “стреламе“ им правиме корист на Груевци, и само заради тоа, прашањето за Ферид Мухиќ го оставаме на страна. Која беда!

На истиот начин би го толкувала и овој сликовит опис на замислените дејанија кои младиот автор најверојатно ги поврзува со сите оние кои се осмелиле да атакуваат на идолот (затоа што само идолите се совршени и чисти како солза).

Но како и би биле инакви, тие не се философи, оти во философијата се пријателствува и со оној кој има различни ставови од тебе, не се плашиш од него, оти сфаќаш дека ти е насушно потребен за да го менуваш сопствениот хоризонт. Да се дојде до суштината на нештата, да се рефлектира до крај, до самиот конститутивен акт, а не само до арбитрарно поставениот регулаторен акт. На пример, зошто Тричковски е еден од најбитните мислечки луѓе во поновата историја на Македонија? Затоа што неговите ставови во однос на македонштината се радикални, предизвикувачки, деконструктивни. Тој, Тричковски постојано создава разлика и дразни со неа. Но после таа разлика, мојата македонштина веќе не е иста, подобра е. Ферид Мухиќ го прави сушто истото. Но џганот не е спремен да оди до крај, па затоа и им пречи философот. Се работи за квалитативна разлика помеѓу затворен и отворен морал, а тие кутрите мали хрчки не го читале Бергсон.

Не знам од кои тоа книги читал младиот автор и каде го ископал овој демагошки дискурс (само можам да претпоставам дека е тоа нормално кога ќе влезеш во одбрана на идолот). Тоа за пријателствувањето во филозофијата, и насушната потреба за менување на сопствениот хоризонт, некако многу ми личи на Јонче Јосифовски нашиот познат удбаш-крвник-филозоф, ама може грешам.

И мислам дека младиот автор е веќе доволно возрасен за да знае дека не постои такво нешто како “доаѓање до суштината на нештата“ и “рефлектирање до крај“. Ова многу ме потсетува на оној израз дека ќе ги решиме работите еднаш за секогаш и ќе ја искорениме корупцијата еднаш за секогаш. Ама можеби грешам. М? Впрочем Даглас Адамс веќе ја открил смислата на животот и таа е 42.

Во својот филозофски поход, младиот автор малку ја промашил темата. Не го бираме натчовекот-филозофот – Ферид во Академија на науките, ниту пак на некоја престижна филозофско-академска функција. Никој не зборува за Ферид како филозоф, а уште помалку како за месија (иако на моменти стекнувам впечаток дека младиот автор токму така го перцепира) туку за Ферид како парламентарец. Тоа значи, Ферид како претставник на џганот, Ферид како носител на пренесениот суверенитет на џганот, Ферид како некој кој треба да работи и да го изгласа “арбитрарно поставениот регулаторен акт“.

Навистина не знам како на граѓаните ќе им помогне натчовекот-филозофот-Ферид кој ќе се обидува да ја открие смислата на животот, во решавање на прашањето за цената на откуп на грозје, или за нормирање на постапувањето на полицијата, или за буџетска контрола, или …

Просто, ме просветлија. Сфатив дека цело време сум бил во илузија, дека всушност проблемот не е во ДПМНЕ, туку дека цело време тоа бил Ферид Мухиќ. Аух, толку голем проблем што нема да гласаат за листите на СДСМ. Па добро за каков облик на идиотизам правиме муабет! Опозицијата пропушти да се обедини по еден принцип, слободата наспроти тоталитаризмот.

Младиот автор овде повторно ни соопшти дека е слобода доколку не го критикуваш натчовекот-филозофот-Ферид, а тоталитаризам е доколку го критикуваш. Малку се повторува. Младост.

Обидот да се стават независни професори на листите пропаѓа. Суетите во СДСМ, и суетите надвор од СДСМ. Просто сфатив дека постојат два тоталитарни џгана, или подобро тоа е еден македонски џган дијалектички разделен во две честици, но нема производ од таа дијалектика. Според Киркегор толпата е нула, а нула по нула дава секогаш нула.

Да ви кажам право, јас до сега бев наречена толпа само во пријавата која ми ја поднесе МВР заради учеството во демонстрациите. Не сум сигурна, дали младиот автор мисли на оваа толпа или на некоја друга (од некои други демонстрации на кои не сум го видела натчовекот-филозофот-Ферид бидејки е тој над џганот кој се бунтува).

Овој народ просто го заслужи Груевски! Тој е огледалото на само случајно поделениот џган. Та затоа неговата победа на изборите после “ова со Сократа“ нема воопшто да ме вознемири, туку само ќе ме утврди во Шопенхауеровските начела на иставање од сето. Би сакал крај на ова катастрофално лудило на власта, но сфаќам дека и вон границите на власта од каде што треба да дојде тој крај, царува истиот тоталитаризам само облечен во друга идеолошка доксологија.

Е тука се согласувам со младиот автор. Најверојатно на неговиот млад ум му е малку тешко да се спротистави на податниот шарм на еднозначноста. Има време. Или ќе научи или, …

Епикур советува философите да се тргнат од учество во политиката, и да рефлектираат за неа од благотворната дистанца, формирајќи го својот сопствен автентичен етос. Повремено ако чувствуваат дека треба да се вмешаат заради повисоко добро тогаш да го сторат тоа. Мојот професор Ферид го направи токму ова, како и Сократ, и го снајде истото.

Многу сум му благодарна на натчовекот-филозофот-Ферид кој решил да се симне од Олимп (каде осамено талка во муабет со боговите) и да се обиде да ни ја објасни суштината и апсурдот на борбата за човековите права, да не поучи за апсурдот на барањето еднаквост и недискриминација и посебно апсурдот на владеењето на правото како ограничувачка пранга на разлетаната филозофска мисла.

Затоа што неговите сограѓани сакале да останат во тиранијата, да паднат во рацете на добар тиранин, Ксенофан го напуштил својот град со зборовите: “Колофон го напуштив затоа што себеси се гледав како човек и сакав да живеам меѓу луѓето, а не со говеда и коњи“. Во многуте нешта што ги научивме од Ферид, едно нешто е идеално за овој миг. На влезната порта на средновековниот Неапол (како символ за философијата) стоел натпис: Овде нема глупаци! Во Македонија слободно да ставиме натпис, двојазично, колку јазично сакате: Царството на глупаците! Ферид Мухиќ е апатрид во тоа царство.

Мислам дека како апатрид Ферид не би можел да биде ставен на ниту една листа, па би замолила да биде тргант, со цел да не го оскрнавиме натчовекот-филозофот со прагматичноста на потребите и интересите на обичните граѓани и посебно да не го заробиме во затворот на правото.

 

Секој човек е повеќезначно суштетсво. Младиот автор го знае Ферид филозофот-натчовекот, јас пак знам еден друг човек.Знам еден човек кој си сака да пивне и не знае да се контролира, чии постапки многумина ги перцепираат како мобинг и сексуално злоставување, кој пцовката ја прогласува за највисок дострел на филозофската мисла, а жената ја смета за машина за раѓање чија основна смисла на постоењето е да се репродуцира. Не знам за Јеховините сведоци, ама јас ете мислам дека Ферид, не е соодветен материјал за пратеник во Собранието на Република Македонија (колку и да е случајна државата, незаслужена, последна на светот, како што милува да ни ја опиште младиот автор поклоник на ликот и делото на Ферида). И мислам дека ќе нанесе огромна штета. 

Тоа е моето мислење, на кое имам право како граѓанин на оваа држава и како човек. И никој нема право да ми го ограничи. Ни во услови на војна (ако не знаел младиот автор кој очигледно нема појма што е право).

НА ИДНИТЕ ИЗБОРИ ЈАС ЌЕ ГЛАСАМ ПРОТИВ ДПМНЕ И ПРОТИВ БИЛО КОЈ НИВНИ КОАЛИЦИОНЕН ПАРТНЕР

Според гласилото на ДПМНЕ Република: “СДСМ ги изгуби членовите, симпатизерите и гласните поддржувачи за четири дена. По непромислените потези на лидерот на партијата, со очајниот избор за пораз со Ферид Мухиќ и Лилјана Поповска на пратеничките листи, вечерва Заев потпиша заеднички настап на изборите и со партијата на Драгиша Милетиќ и со партијата на Самка Ибраимовски. Најголем проблем предизвикал Заев кога на потпишувањето на коалицијата го поканил Драгиша Милетиќ, човекот кој за членството на СДСМ е симбол за предавство.“

Да бидеме на чисто. Ова не е релевантна информација, бидејки не се потпира на реални податоци. Уште помалку е анализа која би требало да им помогне на граѓаните во градење на нивниот став за следните избори. Според мене ова е најобичен спин наменет исклучиво за поттикнување на луѓето да не гласаат за опозицијата на наредните избори.

Сигурна сум дека во наредниот месец ќе има многу вакви спинови. И сигурна сум дека многу луѓе ќе бидат турнати на една или на друга страна заради нив. А ете, јас да си кажам што мислам.

На идните избори јас нема да гласам за Заев. Нема да гласам ни за СДСМ, ни за Левица ни за Десница.

Ниту една од овие партии не ги исполнува моите стандарди и немам верба дека било кој од нив во моментов може да направи коренити промени во системот кои би се базирале на концептот за човековите права, владеењето на правото и демократските принципи на 21 век.

На идните избори ќе гласам ПРОТИВ.

ПРОТИВ  актуелната владејачка структура која го уништи и самиот поим на право.

ПРОТИВ актуелната владејачка структура која корупцијата ја направи нормална работа.

ПРОТИВ актуелната владејачка структура која граѓаните на Македонија ги продава како робови на странските инвеститори.

ПРОТИВ актуелната владејачка структура која создаде држава во која луѓето мислат дека си богат ако имаш што да јадеш.

ПРОТИВ актуелната владејачка структура која ги убива граѓаните (намерно или/и од незнаење).

ПРОТИВ актуелната владејачка структура која ја претвори државата во огромно ѓубриште од кое се шири реа.

ПРОТИВ актуелната владејачка структура која го одзеде достоинството на наставниците, лекарите, администрацијата, земјоделците,  професорите, судиите, студентите, пензионерите, бизнисмените, …

ПРОТИВ актуелната владејачка структура која ги стимулира незнаењето и непрофесионалноста на секое поле и во секоја област.

ПРОТИВ актуелната владејачка структура која не одговара за ниту една направена грешка.

ПРОТИВ актуелната владејачка структура која црното го прогласи за бело.

ЌЕ ГЛАСАМ БРЕ ПРОТИВ. ЌЕ ГЛАСАМ НА НАЧИН СО КОЈ МИСЛАМ МИСЛАМ ДЕКА МОЖЕ ДА БИДЕ СИМНАТА  ОД ВЛАСТ АКТУЕЛНАТА ВЛАДЕЈАЧКА СТРУКТУРА.

НЕМА ДА ГЛАСАМ ЗА. Не можам да гласам за листи на кои се наоѓаат МУХИЌ, И МИЛЕТИЌ, И СЛИЧНА БАГРА. И мислам дека спремноста на СДСМ да стави вакви креатури на изборните листи и начинот на кој беа ставени ја приближува оваа партија кон ДПМНЕ.

НЕМА ДА ГЛАСАМ ЗА СДСМ ЗАТОА ШТО МУ ВЕРУВАМ НА ЗАЕВ ИЛИ ЗАТОА ШТО СЕ НАДЕВАМ ДЕКА СДСМ ЌЕ НАПРАВ КОРЕНИТЕ ПРОМЕНИ. НИТУ МУ ВЕРУВАМ НИТУ СЕ НАДЕВАМ.

СО ТОА ШТО ЌЕ ГО ЗАОКРУЖАМ БРОЈОТ ПОД КОЈ СЕ НАОЃААТ МОЖНИТЕ ПРАТЕНИЦИ НА СДСМ НЕМА ДА ГЛАСАМ ЗА СДСМ ТУКУ ЌЕ ГЛАСАМ ПРОТИВ ДПМНЕ.

ЗАТОА ШТО ЗНАМ ШТО ПРАВИ ДПМНЕ. ЗНАМ КОЛКАВО Е ЗЛОТО КОЕ НЕ СНАШЛО И ЗНАМ ДЕКА ТОА ШТО ГО ПРАВАТ ГИ ВОДИ ГРАЃАНИТЕ ВО ПРОПАСТ.

ЌЕ ГЛАСАМ ПРОТИВ ЗАТОА ШТО МИСЛАМ ДЕКА МОЖЕ ПОДОБРО, А ТОА ПОДОБРО НИКАКО НЕ МОЖЕ ДА ГО ДОНЕСЕ ДПМНЕ.

 

ЗА ПРИВРЕМЕНИТЕ СУДИИ СО МНОГУ КОНСТАНТНО НИВО НА ИНТЕЛЕГЕНЦИЈА И ЗНАЕЊЕ

Според Уставните судии

????????????????????????????????????

„Иницијативата е отфрлена бидејќи станува збор за темпорарен карактер односно привремен и судот нема правна снага да одлучува за тоа .Тоа не се прописи а дејството е веќе завршено за допрва да се одлучува. Иницијативата е отфрлена бидејќи имало рокови кои се дадени и сега веќе  истекле.“

Ова во превод значи:

 

Ете и јас така, за идните избори нема да можам да гласам, ама тоа е само привремено. Штом ќе поминат изборите ќе ми биде вратено правото на глас и можам колку што сакам да си го практикувам во периодот кога нема избори.

Можеби за некои други избори (по 11.12.2016) повторно ќе биде донесена таква темпорарна мерка со која повторно ќе ми биде одземено правото на глас, ама според ценетите судии тоа не е противуставно затоа што е привремено (важи само додека не завршат изборите).  Па потоа, повторно, ете така темпорарно нема да можам да гласам на локалните избори. Ама споре Уставниот суд тоа не значи дека е прекршн Уставот и не ми е одземено уставно гарантираното право на глас. Јас ќе си имам право на глас секогаш кога нема да има избори.

Или, уште попросто кажано, според уставните судии секој граѓанин со наполнети 18 години живот стекнува избирачко право, ама тоа може провремено да им биде одземено со темпорарна одлука за негово бришење од Избирачкиот список, со што не е повреден Уставот, затоа што е привремено.

Мислам дека судството треба да почне да се лекува од главата, или, привремено (на пример, на 10 години) да бидат отстранети од функцијата уставни судии сите горе насликаните.

ОТВОРЕНО ПИСМО ОДГОВОР ДО ДРЖАВНАТА ИЗБОРНА КОМИСИЈА

Во врска со вашето писмено без број и без датум, а што го примив на 07 ноември 2016 година, и со кое ме повикувате да се пријавам до ДИК заради постоење „спорни записи, односно за кои има несовпаѓање на податоците во Избирачкиот список“ при што ќе биде доволно: „важечка лична карта или патна исправа“, би сакала да ве известам за следново:

  1. Јас веќе поднесов кривична пријава против вас за целосно протиправно бришење од избирачката евиденција и, со оглед на тоа што рокот за изјаснување на Јавното обвинителство истекува на 12 декември 2016 година, ќе го имам задоволството да поднесам субсидиерна, приватна кривична тужба веднаш потоа;
  2. Токму вашето писмено ќе го искористам како доказен материјал дека нема никакво „несовпаѓање на податоците“, бидејќи во спротивно би барале од мене конкретен документ за конкретно несовпаѓање. Или, поинаку кажано, треба да постои разлика меѓу најмалку две евиденции, но, во таков случај е потребно да се има доказ за обете нив; значи потребни се најмалку два документи!

Оттука, ова Писмо – одговор, а кон кое го приложувам и вашето писмено (без број и датум) ви го упатувам со препорачана пошта со цел да може да послужи како доказ во претстојната крвично-судска постапка, а едновремено ќе го објавам и на социјалните мрежи.

Скопје, ___ ноември 2016 г.

До: Биљана ЗАФИРОВА Уредник на „Република On Line“ Предмет: Мерки за ублажување на штетата, со барање за извинување и јавно повлекување

Ова барање го испратив до Република:

Со ова, согласно членот 13 од Законот за граѓанска одговорност за навреда и клевета, барам ваше извинување и јавно повлекување од клеветите и навредите што ги имате изнесено за мене во написот во „Република On Line“ под наслов ‘Насилните протести на Сорос 100 пати поважни од човековите права’, но и во другите написи каде ме спомнувате а публикувани на: 28.6, 26.5, 25.5 (два написа), 22.5 – сите во 2016 година, како и претходните објавени на 17.05, 09.05 и 02.01.2015 година односно 29.12 и 08.09.2014 година.

Откако на 13.10.2016 година ми беше свртено внимание дека на 09.10.2016 година бил објавен напис во кој сум навредувана во вашето списание, констатирав не само дека тоа е точно туку дека веќе подолго време сте објавувале написи во кое најотворено и од аспект на идентификација недвосмилено ме споменувате во повеќе контексти. Во сиве овие написи содржани се невистинити факти и понижувачко мислење за мене, а со што се исполнети условите од членовите 6 и 8 ставови еден од споменатиот Закон.

Понижувачки се мислењата односно невистините се тврдењата дека:

  1. сум „богато наградена за плукање … по македонското и разнебитување на Македонија“, имам добиено пари од СОРОС „за уривање на Македонија“ и сум „инкасирала 55 илјади денари преку соросовата ФОРУМ ЦСИД“;
  1. „со боја“ сум „офарбала и неколку полицајци“ или дека сум „скрнавела споменици на народни херои“;
  1. се имам впуштено во „директна одбрана на терористите во Куманово“ и сум „искажала навреди кон македонските бранители во куманово“;
  1. не сум го „испочитувала законот и не сум се јавила на поканата за информативен разговор“;
  1. сум „говорела во име на СДСМ пред насобраните граѓани“;
  1. сум „без научни трудови со импакт-фактор“ и сум „со нула научни трудови“; и
  1. сум „самопрогласен борец за човекови права“ и „самонаречен експерт“.

Следствено, а согласно членот 13 став 3 од наведениот Закон, очекувам во рок од 48 часа по добивањето на оваа моја реакција да го објавите извинувањето и јавното повлекување на начин утврден во членот 13 став 2 од наведениот Закон.

 

Скопје, 16.10.2016 г.

Мирјана НАЈЧЕВСКА

 

КОЛКУ ШТО МОЖАМ ДА ВИДАМ УШТЕ НЕ Е ОБЈАВЕНО.

ДА НЕ ГРЕШАМ?

АКО КОЗАТА ЛАЖЕ РОГОТ НЕ ЛАЖЕ

images

Бонева потрошила 12000 евра за патни трошоци во тек на 6 месеци.

Истата тата Бонева како пратеник во Собранието на Република Македонија за една година за патни трошоци потрошила 23 000 евра.

Според нејзината изјава дадена за неделникот ФОКУС ,,За секое доаѓање на работен состанок или седница, кога сум патувала од Струмица до Скопје и обратно, исплатени се патни трошоци согласно со члн 27 втора точка од законот за плати и други надоместоци на избрани и именувани лица во РМ и одлука на ДИК, по која се исплаќаат патни трошоци за сите избрани и именувани лица од министри, пратеници, членови на различни комисии… а не само мене…,,Да, тука се сите трошоци од регистрација, сервиси, масло,гуми, поправки… додека оние кои возат служени возила, без оглед колку пати  ќе пукне гума, колкава ќе е сумата ако нешто откаже на колата и сите други трошоци се на сметка на ДИК, а не само трошокот за бензин кој го спомнуваат одредени медиуми.

Доколку се земат предвид потрошените пари, дадената изјава и законските одредби, може да изведеме заклучок дека станува збор за нечесен човек, кој ја злоупотребува функцијата која ја има за лично богатење врз основа на измама.

Прво, Бонева (како и сите пратеници кои шмукаат пари за патни трошоци) изгледа го превидува членот 26 (веднаш над членот 27 на кој се повикува), а според кој:

На пратеник во Собранието, претседателот на Република Македонија, претседателот и потпретседателот на Собранието, претседателот, потпретседателот и членовите на Владата, им се обезбедува бесплатен превоз во железничкиот и патниот сообраќај во Републиката во сите правци.

Ова значи дека во времето кога била пратеник, Бонева можела да бира и, самата избрала наместо да не потроши ниту денар од буџетот на Република Македонија (со тоа што ќе се вози со јавниот превоз кој и стои бесплатно на располагање), да потроши 23 ооо евра.

Значи, не станувало збор за тоа дали да се користи евтин личен звтомобил (и да се потрошат 23000 евра) и да се користи служебо возило (и да се потрошат 5000 евра), туку, за тоа дали да се користи јавниот превоз и да не се потроши ниту денар или не.

Второ, и покрај целата нејзина тирада за тешкиот живот на сопствениците на лични автомобили кои ги користат наместо службените, нема посебен член во законот со кој се предвидува дека на тие кои користат приватни возила за превоз треба да им се подмируваат посебно трошоците за “регистрација, сервиси, масло,гуми, поправки“, миење на автомобилот, осигурување, оштетувања настанати како резултат на плукање од страна на граѓаните и сл.  Предвидено е да им се плаќа “до износот што според еден изминат километар не може да биде поголем од 30% од продажната цена на еден литар гориво за возилото кое се користи“. Во тие “не поголем од 30%“ е содржано се. Може помалку, но не и повеќе.

Доколку се направи најелементарна пресметка (земајки го во пресметката тој, највисокиот износ од 30%) за дневните патни трошоци кои ги имала Бонева, се добива сума од 1500 денари по едно патување  (во двата правци). Тоа значи дека доколку во еден месец ДИК имала 10 состаноци (што лесно може да се провери преку запасниците на ДИК), требало да и се исплатат 15 000 денари месечно (250 евра), а за 6 месеци оваа сума да не надмине 1500 евра (вкупно).

Во случајот станува збор за основано сомневањедека е направена кражба од над 10000 евра (со злоупотреба на службената должност) и за измама, како на Бонева така и на оној кој ги потпишал налозите за исплата.

За вакви работи постојат Јавниот обвинител, анкетната комисија, судовите, Комисијата за заштита од корупција, …

Доколку прекршувањето на законот остане неказнето, нема зошто прекршителот и понатаму да не продолжи да го прави истото (како што е случајот со Бонева), и да ги поттикне и сите останати да лажат и крадат и да очекуваатза тоа да не бидат казнети (како што се случува).

А, доколку граѓаните одново и одново бираат за свои претставници луѓе кои мислат дека со изборот на соодветната функција добиле и бланко дозвола за крадење и мамење, тогаш, навистина никој не може да ни помогне.

Едноставно, нели?

ЗА ЕДНО СООПШТЕНИЕ НА ДПМНЕ (НАЦИОНАЛИСТИЧКАТА ПАРТИЈА НА МАКЕДОНИЈА)

Кој разбере – разбере, кој не разбира, толку полошо за него.

Една мала анализа на соопштението на ДПМНЕ (навистина мислам дека од називот на оваа партија мора да се исфрли делот ВМРО)  објавено на 15.09.2016 година.

Специјалното јавно обвинителство денеска даде најдобар пример за двојните аршини по кои работат.

ТОЧНО.

СПЕЦИЈАЛНОТО ЈАВНО ОБВИНИТЕЛСТВО Е ФОРМИРАНО ЗАТОА ШТО РЕДОВНОТО ЈАВНО ОБВИНИТЕЛСТВО РАБОТЕЛО СО ЕДЕН АРШИН ЗА ВЛАСТА, А ДРУГ ЗА ГРАЃАНИТЕ И НЕГОВАТА НАМЕНА Е ВО ЕДЕН КОНКРЕТЕН ПЕРИОД ДА ГО ПОКРИЕ ДЕЛОТ НА ОБВИНЕНИЈА ПОВРЗАНИ СО РАБОТЕЊЕТО НА ОНИЕ КОИ СЕ/БИЛЕ НА ВЛАСТ (А КОИ РЕДОВНОТО ЈАВНО ОБВИНИТЕЛСТВО ОДБИВА ДА ГИ ПРОЦЕСИРА).  

Обвинителката Фатиме Фетаи тргна отворено против сите граѓани кои одлучија да излезат на протест против спречување на изградба на црквата во Општина Центар, откако и претставници на Македонската православна црква и здружението на граѓани Веритас се спротиставија на намерите на Андреј Жерновски и советниците на СДСМ да не дозволат да се гради Црквата Свети Константин и Елена.

НЕТОЧНО.

  1. 1. НЕ ТРГНАЛА ФАТИМЕ ФЕТАИ ПРОТИВ НИКОГО, ТУКУ СПЕЦИЈАЛНОТО ЈАВНО ОБВИНИТЕЛСТВО. ИМЕТО НА ФЕТАИ СЕ УПОТРЕБУВА ВО КОНОТАЦИЈА НА МЕЃУВЕРСКИ ОДНОСИ МНОГУ НАМЕНСКИ ЗАРАДИ ПЕРЦЕПЦИЈАТА НА ГРАЃАНИТЕ ДЕКА СТАНУВА ЗБОР ЗА ЧОВЕК ОД ДРУГА ВЕРСКА ОПРЕДЕЛБА. МЕДИУМОТ МОЖЕ И ТРЕБА ДА БИДЕ ГОНЕТ ЗАРАДИ РАЗГОРУВАЊЕ НА НАЦИОНАЛНА И ВЕРСКА ОМРАЗА И НЕТРПЕНИЕ.
  2. 2. НЕ ТРГНАЛО СПЕЦИЈАЛНОТО ЈАВНО ОБВИНИТЕЛСТВО ПРОТИВ СИТЕ ГРАЃАНИ КОИ ИЗЛЕГЛЕ НА ПРОТЕСТ ВО КОНКРЕТНИОТ СЛУЧАЈ, ТУКУ ПРОТИВ ПОТТИКНУВАЧИТЕ НА НАСИЛСТВО КОИ СЕ СПОМНУВААТ ВО ПРИСЛУШУВАНИТЕ ТЕЛЕФОНСКИ РАЗГОВОРИ ПОВРЗАНИ СО КОНКРЕТНИОТ СЛУЧАЈ. 
  3. 3. ЖЕРНОВСКИ ВО НИТУ ЕДЕН МОМЕНТ НЕ СЕ СПРОТИСТАВИ НА ГРАДЕЊЕТО НА ЦРКАВАТ (ШТО БЕШЕ СПРОТИВНО НА БАРАЊАТА НА ГОЛЕМ ДЕЛ ОД ГРАЃАНИТЕ КОИ ГО ИЗГЛАСАА ЗА ГРАДОНАЧАЛНИК, МЕЃУ КОИ БЕВ И ЈАС,  И ЗАРАДИ ШТО ЈАС ЛИЧНО ВЕЌЕ НИКОГАШ ВО ЖИВОТ НЕМА ДА ГЛАСАМ ЗА ЖЕРНОВСКИ ДА БИДЕ ИЗБРАН НА БИЛО КОЈА РАКОВОДНА ФУНКЦИЈА).

Обвинителката Фатиме Фетаи реши да тргне против верниците кои имаат уставно загарантирано право на протест и имаат право да го изразат сопственото негодување со политиките на Жерновски и СДСМ, само заради тоа што предизвикале материјална штета од 20 евра. Фатиме Фетаи и Катица Јанева ги игнорираат штетите од милиони евра предизвикани од вандалите на платеничката револуција.

НЕТОЧНО.

  1. 1. НЕ СТАНУВА ЗБОР ЗА ФАТИМЕ ФЕТАИ ТУКУ ЗА СПЕЦИЈАЛНОТО ЈАВНО ОБВИНИТЕЛСТВО. ИМЕТО НА ФЕТАИ СЕ УПОТРЕБУВА ВО КОНОТАЦИЈА НА МЕЃУВЕРСКИ ОДНОСИ, СО ШТО МЕДИУМОТ МОЖЕ И ТРЕБА ДА БИДЕ ГОНЕТ ЗАРАДИ РАЗГОРУВАЊЕ НА НАЦИОНАЛНА И ВЕРСКА ОМРАЗА И НЕТРПЕНИЕ.
  2. 2. НЕ СЕ ОБВИНЕТИ ВЕРНИЦИТЕ ЗАРАДИ ТОА ШТО ПРОТЕСТИРАЛЕ ТУКУ СЕ ОБВИНЕТИ ОНИЕ КОИ БИЛЕ НА ВЛАСТ ЗАТОА ШТО ГИ ПОТТИКНАЛЕ НА НАСИЛСТВО.
  3. 3. НЕ Е ТОЧНО ДЕКА КАТИЦА И ФЕТАИ ГИ ИГНОРИРААТ ШТЕТИ НАПРАВЕНИ ПРИ ДРУГИ ДЕМОНСТРАЦИИ. ЕДНОСТАВНО, СПЕЦИЈАЛНОТО ЈАВНО ОБВИНИТЕЛСТВО ИМА МНОГУ ОГРАНИЧЕНА НАДЛЕЖНОСТ И НЕ СМЕЕ ДА ПОСТАПУВА НАДВОР ОД НЕА.
  4. 4. НЕ Е ТОЧНО ДЕКА Е НАПРАВЕНА ШТЕТА ОД МИЛИОНИ ЕВРА. СЕ УШТЕ НЕ Е НАПРАВЕНА ПРОЦЕНА НА ШТЕТАТА.
  5. 5. НЕ Е ТОЧНО ДЕКА НЕКОЈ БИЛ ПЛАТЕН ДА ДЕМОНСТРИРА ПРОТИВ ВЛАСТА. ВООБИЧАЕНО ЛУЃЕТО ГИ ПЛАЌААТ ДА ДЕМОНСТРИРААТ ВО КОРИСТ НА ВЛАСТА, А МНОГУ ВООБИЧАЕНО Е ДА ДЕМОНСТРИРААТ ПРОТИВ ВЛАСТА ПО СОПСТВЕНО УБЕДУВАЊЕ.
  6. 6. НЕ Е ТОЧНО ДЕКА Е НАПРАВЕНА ШТЕТА ОД 20 ЕВРА. ЗА ОВА ВЕЌЕ ПОСТОИ ПРОЦЕНА.

 

Фатиме Фетаи и Катица Јанева ги игнорираат повиците на аболицираниот криминалец Зоран Заев и Радмила Шекеринска и нивната поддршка во палењето, демолирањето, ограбувањето и уништувањето на институции и културно историски споменици при вандалското однесување на членовите на платеничката револуција.

НЕТОЧНО.

  1. 1, НЕ Е ТОЧНО ДЕКА КАТИЦА И ФЕТАИ НЕШТО ИГНОРИРААТ, ТУКУ СПЕЦИЈАЛНОТО ЈАВНО ОБВИНИТЕЛСТВО ИГНОРИРА.
  2. 2. НЕ Е ТОЧНО ДЕКА МОЖАТ ДА ПОСТАПУВААТ ПО БИЛО КОЈ ДРУГ СЛУЧАЈ ОСВЕН СЛУЧАИТЕ КОИ СЕ ПОВРЗАНИ СО НИВНАТА МНОГУ ТЕСНА НАДЛЕЖНОСТ ДАДЕНА ВО ЗАКОН.
  3. 3. НЕМА ПОДАТОЦИ КОИ БИ ГО ПОТВРДИЛЕ ТВРДЕЊЕТО ДЕКА ЗОРАН ЗАЕВ Е КРИМИНАЛЕЦ.
  4. 4. НЕ Е ТОЧНО ДЕКА ЗОРАН ЗАЕВ И РАДМИЛА ШЕЌЕРИНСКА ПОВИКУВАЛЕ БИЛО ШТО ДА СЕ ПАЛИ, ДЕМОЛИРА, ОГРАБУВА И УНИШТУВА.
  5. 5. НЕ Е ТОЧНО ДЕКА СТАНУВА ЗБОР ЗА КУЛТУРНО ИСТОРИСКИ СПОМЕНИЦИ. СТАНУВА ЗБОР ЗА ПРОТИВПРАВНО ПОСТАВЕНИ УРБАНИ ОБЈЕКТИ.

Фатиме Фетаи и Катица Јанева имаат само една цел. Се обидуваат неосновано да го оцрнуваат раководството на ВМРО-ДПМНЕ само заради тоа што било и ќе биде на страна на народот. Фатиме Фетаи и Катица Јанева не го познаваат ВМРО. ВМРО издржало многу покритични напади од нивните. ВМРО ќе ги издржи и овие нарачани политички случаи и ќе остане со народот.

НЕТОЧНО.

1. БИ МЕ ИЗНЕНАДИЛО КАТИЦА ЈАНЕВА И ФАТИМЕ ФЕТАИ ДА ИМААТ САМО ЕДНА ЦЕЛ ВО ЖИВОТОТ. СИГУРНА СУМ ДЕКА И ДВЕТЕ ИМААТ ПОВЕЌЕ ЦЕЛИ КОИ НЕМААТ ВРСКА СО ПОЛИТИКАТА, ПРАВОТО, А НАЈМАЛКУ ОД СЕ ИМААТ ВРСКА СО ДПМНЕ И НЕГОВОТО РАКОВОДСТВО.

  1. 2. НЕ Е ТОЧНО ДЕКА НЕКОЈ СЕ ОБИДУВА НЕОСНОВАНО ДА ГО ОЦРНИ РАКОВОДСТВОТО НА ДПМНЕ. СЕ ПРИБИРААТ ДОКАЗИ И СЕ ГРАДАТ ОБВИНИТЕЛНИ АКТИ ЗА ОСНОВАНО ОБВИНУВАЊЕ НА РАКОВОДСТВОТО НА ДПМНЕ, НИВНО СУДЕЊЕ И СООДВЕТНА КАЗНА ЗА ПРЕКРШУВАЊЕТО НА ЗАКОНИТЕ.
  2. 3. НЕ Е ТОЧНО ДЕКА РАКОВОДСТВОТО НА ДПМНЕ Е НА СТРАНА НА НАРОДОТ. СО МЕСЕЦИ ИЛЈАДНИЦИ ЛУЃЕ ПОКАЖУВАА И СЕ УШТЕ ЈАСНО ПОКАЖУВААТ ДЕКА ИМА ГОЛЕМ ДЕЛ ОД НАРОДОТ КОЈ НЕ МИСЛИ ДЕКА РАКОВОДСТВОТО НА ДПМНЕ Е НА СТРАНА НА НАРОДОТ.
  3. 4. НЕ Е ТОЧНО ДЕКА СТАНУВА ЗБОР ЗА НАРАЧАНИ ПОЛИТИЧКИ СЛУЧАИ ТУКУ ЗА ПОСТАПКИ ПРОТИВ ВИСОКИ ФУНКЦИОНЕРИ КОИ ОД ПОЗИЦИЈА НА ВЛАСТ ГО ПРЕКРШИЛЕ ЗАКОНОТ И НЕ САКААТ ДА ОДГОВАРААТ ЗА ПРЕКРШУВАЊЕТО КОЕ ГО НАПРАВИЛЕ.

ПОЈМА НЕМАМ ДАЛИ КАТИЦА И ФАТИМЕ ГО ЗНААТ ВМРО. И МИСЛАМ ДЕКА ВО СЛУЧАЈОВ ВООПШТО НЕ Е БИТНО. НЕ МУ СЕ СУДИ НА ВМРО ТУКУ НА ВИСОКИ ФУНКЦИОНЕРИ ВО ВЛАСТА ОД РАКОВОДСТВОТО НА ДПМНЕ ЗА КОИ ПОСТОИ ОСНОВАНО СОМНЕВАЊЕ ДЕКА УБИВАЛЕ, МАЧЕЛЕ, РЕКЕТРИРАЛЕ, КРАДЕЛЕ, МАМЕЛЕ, …

МОЖНО ЛИ Е ТОЛКУ ДА НЕ СЕ РАЗБИРА ПРАВОТО?

Од ДИК ми порачаа:

Бришењето на гласачите е согласно последните измени што ги направи Собранието по договорот на четирите партии, одговараат од ДИК по кривичната пријава што им ја поднесе професорката Мирјана Најчевска. Оттаму велат дека секој има право на кривична пријава, но на Најчевска и порачуваат да ги тужи и пратениците бидејќи тие гласале за законот.“

Не драги мои. Не треба да ги тужам пратениците бидејки тие не донесле законски одредби со кои ми се ограничува правото на глас.

Со првите промени (Службен весник на Република Македонија бр. 196/2015) тие усвоиле промена на членот 42 со која се утврдува дека:

„(1) Државната изборна комисија врши запишување, дополнување и бришење во Избирачкиот список по службена должност ВРЗ ОСНОВА НА ПОДАТОЦИ ОД МАТИЧНИТЕ КНИГИ, ЕВИДЕНЦИЈАТА ЗА ЖИВЕАЛИШТЕ И ЗА ДРЖАВЈАНСТВОТО НА РЕПУБЛИКА МАКЕДОНИЈА, ДРУГИ СЛУЖБЕНИ ЕВИДЕНЦИИ И СО НЕПОСРЕДНО ПРОВЕРУВАЊЕ.

(2) Државната изборна комисија врши запишување, дополнување и бришење во Избирачкиот список И ПО БАРАЊЕ НА ГРАЃАНИ, А ВРЗ ОСНОВА НА УСВОЕНИОТ ПРАВИЛНИК ЗА МЕТОДОЛОГИЈА ЗА ЦЕЛОСЕН ПРИСТАП, ВРШЕЊЕ ПРОМЕНИ И БРИШЕЊЕ НА ПОДАТОЦИ ВО ИЗБИРАЧКИОТ СПИСОК.

(3) Државната изборна комисија врши БРИШЕЊЕ ВО ИЗБИРАЧКИОТ СПИСОК НА ПОЧИНАТО ЛИЦЕ ИЛИ ЛИЦЕ КОЕ ПО БИЛО КОЈ ОСНОВ ГО ЗАГУБИЛО ИЗБИРАЧКОТО ПРАВО ПО БАРАЊЕ НА ПОЛИТИЧКА ПАРТИЈА СО ДОСТАВУВАЊЕ НА ПОДАТОЦИ ЗА ПОЧИНАТОТО ЛИЦЕ ИЛИ КОЕ ПО БИЛО КОЈ ОСНОВ ГО ЗАГУБИЛО ИЗБИРАЧКОТО ПРАВО, ВРЗ ОСНОВА НА ПРЕТХОДНА ПРОВЕРКА ВО ПОДАТОЦИТЕ ОД МАТИЧНИТЕ КНИГИ, ЕВИДЕНЦИЈАТА НА ЖИВЕАЛИШТЕ И ЗА ДРЖАВЈАНСТВО НА РЕПУБЛИКА МАКЕДОНИЈА, ДРУГИ СЛУЖБЕНИ ЕВИДЕНЦИИ И СО НЕПОСРЕДНО ПРОВЕРУВАЊЕ, СОГЛАСНО СО УСВОЕНИОТ ПРАВИЛНИК ЗА МЕТОДОЛОГИЈА ЗА ЦЕЛОСЕН ПРИСТАП, ВРШЕЊЕ ПРОМЕНИ И БРИШЕЊЕ НА ПОДАТОЦИ ВО ИЗБИРАЧКИОТ СПИСОК.

Што значи ова во превод на македонски јазик:

  1. ДИК не смеела да ме избриши доколку сум во матичните книги, евиденцијата за живеалишта и за државјанство на РМ и други службени евиденции (пензиско, здравствено, вработување, УЈП и сл.). Јас се наоѓам во овие книги што значи дека ДИК постапила спротивно на член 42 став 1 од Изборниот законик, односно сториле кривично дело.
  2. До ДИК не е доставено барање од граѓанин со кое се бара бришење на моето име од избирачкиот список заради тоа што не постојам и не живеам на таа адреса. Тоа значи дека ДИК го прекршила член 42 став 2 од Изборниот законик, односно сториле кривично дело.
  3. За мене нема податоци дека сум почината или дека сум го загубила бирачкото право. Тоа значи дека ДИК го прекршиле член 42 став 3 од Изборниот законик, односно сториле кривично дело.

ОВА ЗНАЧИ ДЕКА ЈАС ПО НИКОЈ ОСНОВ НЕ ТРЕБАЛО ДА СЕ ПОЈАВАМ НА БИЛО КАКОВ СПИСОК НА ЛУЃЕ ЗА КОИ ПОСТОИ СОМНЕНИЕ, ИЛИ, ДИК НАМЕРНО МЕ СТАВИЛО НА ТАКОВ СПИСОК, ШТО ПРЕТСТАВУВА ЗЛОУПОТРЕБА НА СЛУЖБЕНАТА ДОЛЖНОСТ СО НАМЕРА НЕКОМУ ДА МУ СЕ НАНЕСЕ ШТЕТА, Т.Е. ДА МУ СЕ ОГРАНИЧИ ОСНОВНО ЧОВЕКОВО ПРАВО.

Со наредните промени (Службен весник на Република Македонија бр. 136/2016) пратениците усвоиле нов член, член 196-б, со кој:

(1) Заради организација на предвремените избори за пратеници во Собранието на Република Македонија кои ќе се одржат во 2016 година, Државната изборна комисија во рок од три дена од денот на влегувањето во сила на овој закон, граѓаните за кои при административните и теренските проверки спроведени согласно со Правилникот за методологија за водење и ажурирање на избирачкиот список ЗАСНОВАНА НА ПРОВЕРКИ И СТАТИСТИЧКИ АНАЛИЗИ, ВКРСТЕНИ ПРОВЕРКИ НА РАЗЛИЧНИ БАЗИ НА ПОДАТОЦИ И ЕВИДЕНЦИИ, НЕОГРАНИЧЕНИ ТЕРЕНСКИ ПРОВЕРКИ И ДРУГИ СООДВЕТНИ ПРИЗНАТИ МЕТОДИ НА ПРОВЕРКИ, УТВРДИЛА СПОРНИ ЗАПИСИ, ОДНОСНО НЕСОВПАЃАЊЕ НА ПОДАТОЦИТЕ за граѓаните предмет на проверки во Избирачкиот список, во бројка од 39.502 лица, ќе ги стави на јавен увид на веб страницата на Државната изборна комисија, ќе спроведе медиумска кампања и ќе објави јавен повик за пријавување.

ДРЖАВНАТА ИЗБОРНА КОМИСИЈА, И ПОКРАЈ ТОА ШТО БЕШЕ ЈАВНО ПРЕДУПРЕДЕНА ДЕКА ИМА НАПРАВЕНО ГРЕШКА И ДЕКА ГО ПРЕКРШИЛА ЧЛЕН 42 ОД ИЗБОРНИОТ ЗАКОНИК, НЕ САМО ШТО НЕ ЈА ПОПРАВА ГРЕШКАТА ТУКУ СО НАМЕРА ГО БРИШИ МОЕТО ИМЕ ОД ИЗБИРАЧКИОТ СПИСОК, БЕЗ ДА НАПРАВИ ПРОВЕРКИ И СТАТИСТИЧКИ АНАЛИЗИ, ВКРСТЕНИ ПРОВЕРКИ НА РАЗЛИЧНИ БАЗИ НА ПОДАТОЦИ И ЕВИДЕНЦИИ, НЕОГРАНИЧЕНИ ТЕРЕНСКИ ПРОВЕРКИ И ДРУГИ СООДВЕТНИ ПРИЗНАТИ МЕТОДИ НА ПРОВЕРКИ. ВАКВО НАМЕРНО БРИШЕЊЕ ОД ИЗБИРАЧКИОТ СПИСОК Е КРИВИЧНО ДЕЛО СОГЛАСНО ЧЛЕН 159 ОД КРИВИЧНИОТ ЗАКОНИК.

ЗАКЛУЧОК:

Нема потреба да ги тужам пратениците од Собранието на Република Македонија кои донесле соодветна законска регулатива, туку членовите на ДИК кои ја злоупотребиле должноста која им е дадена и намерно ми го ограничиле правото на избор.

И уште еднаш ќе прашам: можно ли е, толку да не се разбира правото?

Најверојатно е можно доколку е некој многу глуп, или е криминалец (на кој главен непријател му е токму правото), или е глуп криминалец, или криминален глупак, или, едноставно, некој кој е само криминално глуп.

←Older